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第一百二十四章 绝不允许

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其他人都忙去吧。”

    几个管事走后,淑云看着下面站得笔直的孩子们,说道“你们都是我的学生,作为你们的老师,我要对你们负责,而老师的责任就是传道、授业、解惑。你们中很多人可能都不知道什么是缠足,即使知道的,也不见得能了解的十分透彻。现在我就给你们好好的讲一讲缠足。

    缠足,是一种摧残肢体正常发育的行为。缠足的女子要从幼年开始裹束自己的脚,慢慢地拗折足部骨骼,使之畸形。缠足后的一双小脚,不仅在实际生活中有种种不便,而且在整个裹脚过程中,妇女要承受极大的伤残痛苦。这种毫无实际效用,又使承受者极端痛苦的事,已经绵绵了数百年。”说道这里,淑云起身在黑板上画下了缠足后和正常的脚掌的对比图。“这就是缠足后脚掌和骨骼的形状,从医学的角度讲,这是一种明显残疾的表现。”

    “德颜,你要问什么?”淑云见丁德颜在下面举起了小手,就问道。

    “老师,既然缠足不好,为什么还有那么多人想要缠足呢?”

    “你这个问题很好,说明你在认真思考,同学们,你们要记住,不管做什么事都应该有一个认真思考的态度,这是成功的先决条件。

    接下来我就给大家讲讲缠足这种陋习盛行的原因。元代伊世珍的《琅环记》说:“吾闻圣人立女而使之不轻举也,是以裹其足,故所居不过闺阁之内,欲出则有帏车之载,是以无事于足也。”又如《女儿经》中说:“为什事,裹了足?不因好看如弓曲;恐她轻走出房门,千缠万裹来拘束。”从这几句话中不难看出,是为了把妇女禁锢在闺阁之中,便于操控。这是其一。

    其二:据说裹脚是起源于那位吟唱“春花秋月何时了”的南唐后主李煜,他的嫔妃们用布把脚缠成新月形,在用黄金做成的莲花上跳舞,李后主认为这是至美,于是后宫中就开始缠足,后来又流传到民间。一些文人士大夫视女人如玩物,病态审美,赏玩小脚成为癖好。成语“品头论足”还有“金莲”、“三寸金莲”、“香钩”等等就是出自他们之口。就连大文豪苏东坡也不能免俗,他的《菩萨蛮》咏足词云“纤妙说应难,须从掌上看”,甚至还制定出了小脚美的七个标准:瘦、小、尖、弯、香、软、正,又总结出了小脚的“七美”:形、质、资、神、肥、软、秀,真是博大精深。更邪癖的是以妓鞋行酒,就是从陪宴的女子脚上脱下一对小鞋,用来盛酒喝。这种种病态的欣赏,无疑助长了缠足陋习之流行。

    己所不欲,勿施于人。为满足自己的**,而把痛苦加诸于柔弱的女人们身上,这是不文明,不道德的行为。而且在医学上讲,人的足部有很多穴位,都是和身体的各个器官相连,缠足女性由于缺乏运动,气先不足已成定论,加以足帛之层层压迫,使血管受挤,导致循环不畅,时间一久,必生迟滞之弊,将会疾病丛生。

    什么是真正的美,其实自然就是美的,健康的就是美的。缠足会给妇女带来生理和心理上不可抹灭的影响。这也是一种不尊重女性的一种行为。

    现在大多数的人都不懂的尊重女性,只讲究三从四德,认为女人就是男人的私产。可是作为你们的老师,我不希望我的学生也是如此。你们要知道,无论是你们的母亲,姐妹,还是将来的妻子,女儿,都是女人。这个世界上其实只有两种人,就是男人和女人。作为强者的男人,你们要为家里的女人们撑起一片天空,保护她们,尊重她们。因为这些女人中,母亲给了你们生命,并养育你们,姐妹和你们心血相连,关爱着你们,而妻子则将会为你们生儿育女,操持家庭,奉养父母。她们都在为你们付出,你们也要有所回报。这是我又对所有男同学说的话。

    而女孩子们,我希望你们能自强,自信,自立,自爱,有知识,有理想。做一个新时代的新女性。女子也能拥有属于你们自己的一片天空。这就要靠你们去努力寻找了。”

    淑云刚把话说完,礼堂的门就被人推开了...

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