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第一千零四十三章 难以判断

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    想到这,楚琛暗自摇了摇头,男子这个模样,就是外行人兴冲冲的跑来投资、收藏古玩,最终却撞的满头包的典型例子。这种人你要说可怜吧,造成这样的结果又是咎由自取,所以说,可怜之人必有可恨之处这句话还是很有道理的。

    楚琛可没时间和男子就这么耗着,于是就提醒还呆愣着的男子,说自己要鉴定另外一件东西了。

    男子挠了挠自己的额头,张了张嘴准备说什么,不过话到嘴边又被他咽了回去,随后苦笑道:“楚老师,那您看看这幅书法作品吧,是石涛写的。”

    “石涛?”

    楚琛闻言马上正了正神色,石涛可是明末清初时期,书画双绝的名僧,先不说其它,其在书画史上的地位是毋庸置疑的,在拍卖会上,石涛的作品也一直受到广大藏家的追捧,成交价也屡创新高。

    当然,在拍卖会上,成交价高的主要是石涛的画作,但这并不是说,石涛的书法作品就不珍贵,就说96年的时候,他的一幅扇面作品,就拍出过五万多的价格,这可不是一般书法家能够享受到的待遇。

    看到楚琛郑重的神色,男子也高兴了起来,不过想到自己的东西时,他又有些忐忑,说道:“就是一把折扇的扇面,也不知道能值多少钱。”

    “好的扇面价值当然也不菲,不过到底怎么样还需要要看过之后才知道。”

    楚琛边戴上手套,边回了一句,心里却觉得有些奇怪。难道这幅作品和佛像的来源不一样?还是说,这人买的时候。连东西的价值都没考虑过,就直接买下来了?

    楚琛摇了摇头。不再多想,小心的把扇面从锦盒里拿出展开之后,就仔细观察起来。

    在历代众多书法家中,僧人书法家也占有一席之地。其中,隋唐是我国佛教最发达的时期,也是僧人书法最发达的时期,僧人书法家辈出,据陶九成《书史会要》,单单唐代就有杰出的书僧28人。

    与隋唐相比。宋元明清时代真正自创一派的杰出书僧已很罕见,僧界的书法成就也相对暗淡,这多少与宋以后禅宗的败落有关。

    这个时期,出家为僧者大多不是出于好佛,而是出于其他的原因,比如避乱求隐、贫穷求食等。可想而知,在这样的出家动机下,真正有志于书法艺术的僧人自然会减少。

    但是,此一时期书法上较有造诣的僧人还是有那么几位的。其中又以石涛和尚和八大山人为最杰出的两位。

    石涛和尚又称苦瓜和尚,其是明靖江王后裔,南明元宗朱亨嘉之子。幼年遭变后出家为僧,半世云游。以卖画为业。,

    石涛的书法于真书、行书中多含隶意,有六朝写经的体势。清健灵秀,颇有雅韵。同时他的书法也和他的绘画一样。富有山野味,这反映了石涛和尚在一生游荡江湖的过程中。所获得的山水灵气对其审美意识的形成所起的决定性作用。

    正因为如此,石涛的书法,面目多变。大凡聪明之人过目即能化为己有,与天天死临某一帖者不同。此扇面为行书作品,笔法圆厚而又跌宕生姿,学云林而显得灵动活泼,很有个性。

    这幅扇面的纸张、铃印等方面看着都对,一开始,楚琛也觉得这幅作品应该是真迹,但随着观察的深入,他却感觉到书法之中的意境有些不对,这让他不由皱起了眉来。

    见此情形,那男子有些急了,连忙问道:“楚老师,难道这东西也有问题?”

    “说不好!”楚琛慢慢地摇了摇头,不过,他马上抬起头来,看到男子的表情开始变得僵硬,连忙说道:“甘先生,您先别急,我的意思是,我对这幅作品有些疑问,暂时还不能判断这幅作品的真假。”

    男子的神色缓和了一些,他有些疑惑的问道:“楚老师,难道您也看不出东西的真伪?”

    楚琛笑着说道:“专家不可能是万事通或者万金油,人的精力毕竟有限,不可能在古玩这么多领域都面面俱到。”

    古玩专家,一般只要在一个领域、一个部门、一类事情上有独到的见解、精到的研究,只要他们在鉴定古玩的时候,能迅速而准确的区分新旧、辨识真假、甄别伪赝就足够了。

    至于说,专家是万金油或者万能钥匙,那显然是不可能的,就算是诸葛亮重生也办不到。

    当然,对拥有异能的楚琛而言,想要证实这件东西的真假还是很简单的,但对楚琛来说,如果一遇到困难就使用异能,长此以往肯定会产生依赖。因此,现在他还想再仔细观察观察,等实在判断不出的时候... -->>
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