第八十二章【衍化六界】

川泽定型。卦爻空间是天地经纬地势。先天八卦以天南地北，东升日，西江源，东南泽地，西北高原，东北地摺多震，西南热带雨林表现中华地形图。演化天干地枝显现在地球观看到的星宿排列和变化的位置，设甲子周期码译时间空间跨度。以分类四方的时间落差。并教授先祖们用这天地最深奥的物象符号，重叠来记载生活上发生的事情。并推算气候的变化。人民在伏羲天皇的教导下，感识从似乎杂乱无章的万事万物，经过分析梳理，已发现二（对立），领略三（和谐），进而知道它们的属性是一（一体）。由道生成。这也是道德经所说的“道生一，一生二，二生三，三生万物”。

    先天八卦形成后，道教称为太极大纪。

    因为伏羲天皇为民演释了自然的奥秘，开启了人民的智慧，为民排忧解难，促进新生，上古华夏各族人民拥护他为各族的皇，（道教中常有帝、皇的称谓，与封建和儒教解释不同。帝是缔造建立政权政府管理之义。皇是文明辉煌开端之义。）后世称他为太昊羲皇。伏羲天皇定都河南淮阳，（中华民族早期血脉来自于华夏、东夷、苗蛮三大族群，到秦汉之际形成为中华民族的主体血脉。炎帝和黄帝是华夏族的代表，伏羲是各族共同尊奉的先祖。）在位时，在女娲皇的帮助下，制定了婚嫁之礼。变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。伏羲制定了人类的嫁娶制度，实行男女对偶制，用鹿皮为聘礼。并以所养动物为姓，或以植物、居所、官职为姓，以防止乱婚和近亲结婚，使中华姓氏自此起源，绵延至今。[5]

    伏羲天皇又教化古中华大地各氏族以龙为图腾，从此华夏大地后裔皆称龙的传人。

    龙－－－天地所有有灵生灵的维护者，源于大道，与宇宙同存，长寿不死。神通广大。能够乘云，游雾，能够鸣雷，吐冰，出火。可大可小，可上可下，可隐可现。能够透金石，镇邪妖，几乎无所不能。先人们顺着龙的脉出于历史的烟波，乘着龙的脉在大地上开创人文。（天道之用，莫神于龙。）

    2星宿勾陈

    勾陈，古星宿名，属紫微垣。

    勾陈一即是现在的北极星。

    中国古星名，有星六颗，属现在星座体系中的小熊座，勾陈一即小熊座a星，也就是现在的北极星。

    星经：“勾陈六星在五帝下，为**，大帝正妃。又主天子六军将军，又主三公。”

    勾陈大帝，辅玉皇大帝执南北二极和天地人三才，统御众星，掌人间兵革事，宋代尤崇《无上黄?大斋立成仪》“三

    清”后列“昊天六御宸尊”(演变自“*”，南宋后演变成“四御”且形成定局)：

    1统御万天玉皇大帝

    2统御万雷勾陈大帝

    3统御万星紫微大帝

    4统御万类青华大帝(或作“东极太乙救苦天尊”)

    5统御万灵长生大帝

    6统御万地后土皇地祗

    “三清”“四御”系统中“四御”内列第三，亦称“勾陈上宫南

    极天皇大帝”住紫微上宫，即勾陈宫、南极降霄宫，主御群灵，执万神图。

    药材勾陈编辑

    勾陈在药材中又是【雄黄】的别称。

    4神明勾陈

    一、勾陈大帝，辅玉皇大帝执南北二极和天地人三才，统御众星。掌人间兵革事，宋代尤崇<无上黄?大斋立成仪>三清后列昊天六御宸尊(演变自*，南宋后演变成四御，且形成定局)：

    1、统御万天玉皇大帝

    2、统御万雷勾陈大帝

    3、统御万星紫微大帝

    4、统御万类青华大帝(或作‘东极太乙救苦天尊‘)

    5、统御万灵长生大帝

    6、统御万地后土皇地祗.

    二、在中国上古神话中，地球由六界组成，勾陈大帝掌管灵动九天界，分别是：

    五行八荒界（人间）

    芥子*界（次序）

    九曲黄泉界（九地）

    直符灵动界（九天）

    宇宙混沌界（太阳）

    坤元中宫界（太阴）

    勾陈大帝在三清四御系统中，在四御内列第三：尊号勾陈上宫天皇大帝，入住勾陈宫、南极降霄宫，位同北极却为枢纽，而天皇也随天而精，上应始无?牛??胖?拢?蛱熘?衔街?蚶拙涑拢?没??砥肫咂哂制咂咧????杂形迩Ь虐俣??芯胖?唷u乒苤狈?槎?盘旖纾?饔?貉?檎撸?种赐蛏裢迹?苡?蛐牵?鹪?挤?眩?淠搜?宕蟮郏??菔?lt;华盖云香车>。

    另据《封神演义》第九十九回姜子牙归国封神：勾陈星雷讳鹏，是后天封神封得的神仙，御勾陈星，是为勾陈星君，应在勾陈大帝的管辖内，《星经》云勾陈共六星，星君掌管其中一颗或几颗，勾陈大帝乃先天大神之一，仅仅把府邸安置在了勾陈而已！！