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第10章 《筑基说明书》 (新书首日献上十章)

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    回到后宅的史云琢磨了一阵须弥戒,随即将目光放到了金光大作,身后有着一轮金色轮盘,很明显已经进入修炼状态的谛听身上。

    即便是再傻,方才救谛听的一瞬间他也知道自己的修佛天赋必然不俗。

    谛听的话其实没错,修佛的话史云有着得天独厚的优势。

    九世大和尚的底蕴让他对佛经的悟性异乎常人,修炼之时的气势更是和雷音寺菩萨级别的相当。

    忽然,想到了自己往后青灯古佛常伴,整天光着脑袋枯坐打坐念经的日子,史云浑身上下打了个寒颤。

    不行不行,说什么也不能做和尚!

    撂下这个想法后,他便闭上双眼脑中默念起道德经。

    《道德经》字词简易,却蕴含着宇内千千万万的法则变化,更是包含了那神神秘秘的大道。

    史云只要沉浸到这种状态中,对这部道经的理解便无时无刻的不在提高着。

    天地间的灵气汇聚而来。此刻,在这间宅院内的床榻上,庄严肃穆的金光和空灵出尘的青光分而划之,如同楚河汉界一般彼此互不干扰,纷纷环绕在床榻上的一人一狗周围。

    神州大地上的凡人界,通俗来说有着武者境界,后天境界,先天境界三个大境界。

    武者境界嘛,很简单。会两下拳把式,一个人能撂倒十个八个大汗的人,便可以看作是武者境界。

    后天境界则变得不同了,达到这一境界的人,其体内已经初步具有了灵气。

    用谛听的话来讲,这就是到家的炼气入体境界。

    这个境界的人,与人打斗时便不再是普普通通的拳脚往来,而是已经可以利用体内为数不多的灵气来伤敌,亦或是加强自身的防御。

    不过,谛听却对这些嗤之以鼻。

    “炼气入体境,便可御动道家最简单的一些道术,这个世界的人,简直粗鲁的不像话,居然将灵气用的这么粗糙。”

    这是谛听的原话,史云听后,不得不庆幸自己捡了个‘上知天文,下知地理’,成天没事就监听三界的谛听兽。

    是的,他谛听知道的三界大小事务,绝对是众天神佛当中,首屈一指的存在。

    谁让人家是负责全天候无休监听三界的呢。

    先天境界,用谛听的话来说,这个就是比较厉害的一层了。

    炼气大圆满!

    到了这一境界,体内丹田处的灵气渐渐呈粘稠状,如果再接下去日积月累地继续修炼的话,便可进行筑基,成功后,便可以看作是一名真正的修士了。

    先天境界的武者,在凡人世界中无一不是一方豪强。

    这些人在对敌后天境界的武者之时,其胶质话的灵气和对方比起来天差地别,不谈别的,光说消耗。一个先天境界的武者便能耗死四五十个后天武者。

    这其中的差距,大难以想象。这也是为何往往史家在被魏国军队赶尽杀绝之时,可以利用稀释后的万年钟灵乳培养出的先天境界武者,每每都能带着史家军力压魏国军队,从而千年不衰的原因。

    但在谛听眼里,这些依然只是土包子的代名词。

    如此粗鄙不堪地灵气使用手段,如果今天我是后天境界的话,用上大力金刚掌便可挡下你父亲的那一掌!

    在史云追问下,得知大力金刚掌乃是佛门唯有的攻击手段,除非修炼佛法便无法使用后,顿时泄气。

    “不过道家... -->>
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