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第一百零七章 不可传的噶密

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    “你好,这里是祖神奶奶坛,不能随便进的。”一个头发扎了一个髻子,用一把银梳子固定在头顶上的女子,礼貌地制止了楚阳打算迈向那坛的脚步。

    楚阳见到这女子便是心神一震。

    一股微弱的血脉相连的感应传来,这女子有着与他想通的血脉。

    女子说的是普通话,八寨鬼师曾告诉楚阳,这也是这个寨子的奇特之处,他们的文化全都是以他们特殊的语言一种被命名为“匿蛮”的话以歌唱的形式传承,这个民族在历史上被认为是僚的分支,到了明代,还被称为“匿苗”,甚至直接就被当成了苗族。

    直到近现代的学者对他们的语言进行研究,发现他们的语支与苗大不相同,习俗其实也只是表象相似,而他们的自称则根据他们的语言意思,有“隐蔽、隐藏”之意。

    也就是说,这个民族称自己为“隐蔽自己的人”,又或者是“隐匿之人”。

    因此根据他们自称的意思,最后给这个民族定名为“匿”族。

    楚阳看着那女子半晌,开口问道:“我想来这里找人,但我不知道他或者她的名姓。”

    他说这话尝试着用自己的母语,只见那女子道:

    “你说的这话我没全听懂,这是我们的话,只是有些发音只在歌里头有……你这是从哪儿学的。”

    这匿族女子见楚阳一副城里人的打扮,长相气质也与这一带的人全然不似,便想着这人是来采风的,这几年来这里录音采风的人很不少,原因是“匿”族传世的歌谣有一种是需要多人合唱的,这个歌在前几年被来做研究的,由国内学者引路来的外国学者听了去,说这是令人震惊的发现。

    她不太懂,但是之后不断有人来这里采风,每次都能给寨子带来收入,寨子的歌队据说还被请到世界级的音乐殿堂去表演,说是最古老的多声部合唱艺术,文化的活化石。

    “这就说来话长,你们这里有没有能全听懂的人?”楚阳见她这么说,转用华国的通用语问道。

    “有啊,不过少啦,专门传歌的歌师应该听得懂!”那女子笑了起来,“你是在哪儿学的,听起来很地道,真厉害呀,我们这里好多年轻人都学不全!”

    匿族爱唱歌,见楚阳会匿族的古语,女子在给楚阳带路的途中就唱起了一首“问歌”,有点考考楚阳的意思。

    没想到唱完之后楚阳没给她回应,她又奇怪上了:

    “你不唱吗?”

    “一定要唱?”楚阳印象中自己那族没这习俗啊。

    “当然要唱,我们这里所有的事情都可以用歌来唱出来,所有的问题都可以用歌来问,用歌来回答。还有模拟这事件各种鸟兽虫鱼声音的歌,还有专门祭祀的歌!”

    “但我不会唱。”楚阳道,“我没学过唱歌。”

    “你骗人,你连古语都会,古语只有唱噶老的时候才用,不学噶老你怎么会这些。”

    楚阳被她问住了,他发现自己确实没办法解释这个为什么。

    所幸,老歌师的家很快到了,带楚阳到老歌师家的女子叫石文芳,她... -->>
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