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第二十章 以一敌六

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雾,或能追风逐电,或能发花育果……不一而足,但作为混沌之妖,他们最强大的手段仍旧是以混沌祖气之威直接强势碾压。虽然混沌祖气是同,但是各赋其身,妙用却有着诧异。比如穷奇所得混沌祖气在身,他的混沌祖气施展而出的特点是就是一个字,那就是“凝!”

    何为凝?天地万物各赋其形,其中最大莫如大地,而大地之成必须有一股凝定之力,摶土成大块之形方能成形,不仅如此,一山一石、一草一木必有凝聚之力而成其形体。也就是说,只要是穷奇的混沌祖气弥漫而出,混沌祖气变化之后,每一团祖气都能形成一股极强的凝聚之力。如果是在穷奇的神识所及之际,这股凝聚之力会相应的对生灵的形神造成一股极强的压力。是形神身心同受而不仅仅只是肉身之上的压力哦。这股凝聚之力会在神念之中也造成直接压迫元神的压力。如果承受不住,那该生灵的肉身和元神都会一同被挤压化灭的。

    当穷奇直接以混沌祖气施展凝聚之力压制积极,穷奇周围就会出现一团黄雾,将对方笼罩其中。这一团黄雾之中就会形成凝聚之力,随后黄雾就会分化成为两团,不多久两团就会变成四团。依照一化二、二化四、四化为八的变化,一团又一团的混沌祖气释放的凝聚之力相互牵引,所形成的凝聚之力会成倍的增长,到最后一直会形成一股极为恐怖的凝聚之力,无论任何生灵都会被绞杀其中。

    玄黄当然知道穷奇的混沌祖气的厉害,但是不知道为什么他却没有躲闪。一般而言,修行斗法取决两点,其一是形神变化,这就意味着修行境界高低了。包含着可见之形的化转之功以及无形神念的变化退藏之能。在不同的修行境界,几乎是有着天壤之别,因此一般来说,修行人几乎没有越级可以挑战的例子。毕竟形神化转之功的差别太大了,根本连对方的形神都无法锁定,更不要说攻击了!其二则简单多了,那是在相同的境界之中,形神变化相去不远。这就要看本身法力修为深厚了,原则也很简单。自然是强者胜弱者。

    除此之外修行人斗法,还经常要借助法器或者御使或者借助万物的变化。法器自不必言,而借助万物变化,最明显的比如道门阴阳八派。不仅修行修炼,乃至斗法等等,都需要借助天地八象。不仅在修行之中可得事半功倍,而且在斗法之中也能增其威能。

    因而一般来说,眼看对方混沌祖气所化的黄雾弥漫而来,那最好的办法自然是先早早的躲开。如果躲不开,也要尽量在黄雾没有变化尚少。形成凝聚牵引之力还不强的时候及早破解,或者干脆用法器抵御、抗衡甚至收取,当然这些都是极难的。对方的法器宝物,自然是有着对方的神魂之念,可不是那么容易抢过来的。更何况眼前可是混沌祖气,那就是对方之形,自然更为难办。

    当穷奇看见玄黄被自己混沌祖气化生的黄雾笼罩,凝聚之力顿生,当即兴奋地怪叫一声。叫声一起,黄雾当即随叫声一化为二,凝聚之力顿时增强了一倍。穷奇连声怪叫不断,黄色雾气变化极快,以二化四,四又化八,八再化十六,十六化三十二……在最初之时,黄色雾气化生还有些慢,但几声过后,便见黄色雾气增长之迅速,已堪惊人。随着分化次数越多,黄色雾气之中渐渐凝聚成气团,气团越来越小,越来越紧,当然也越来越多,但是其间弥漫的黄雾并不见稀薄,还是跟原来一样,隐约看见玄黄被笼罩其中。

    众妖物本来还担心玄黄不知道会有什么高明手段,一见此情景,皆以为玄黄竟毫无还手之力,此时个个都松了口气,更大声为穷奇叫起好来。穷奇一举成功,将玄黄陷住,大为自得,顾盼之间,神采飞扬,口中更是叫喊不停,催动黄雾变化。

    此时黄雾之中的气团也不知有了成百上千,其中的凝聚之力已经是非常惊人。可以说如果里面是座山,整座山也早已被压成粉末了。但玄黄可不是一座死山,他是能够运转法力抗衡的。虽然不知道他能抵抗多久,但此刻尚能见到他的身影还在阵中,纹丝不动,便知他还活着,穷奇便继续喊叫不止。

    在场之中,有玄妙初、昙华藏,还有烛九阴以及朱雀和饕餮是站在玄黄这一边的,眼前玄黄竟然如此轻易落阵,都是担忧不已。这时候,那边梼杌仰天一吼,道:“玄黄自大,已经被穷奇陷住,我等速速拿下老道士和老和尚,还有朱雀和饕餮,也都一并制服了,交给天妖处置。”

    其余五妖一并应诺,为求速战速决,一并都释出了混沌祖气。其中混沌的周身冒出的一团黑气,他的混沌祖气变化的特点是“震”,黑气之中是有着极阴极阳的猛烈冲撞。如果说穷奇的凝聚之力是让万物聚合成形,不至分散。那么混沌的祖气变化则恰恰相反。是导致万物分离。如修行人被陷入其中,便会造成形神分离的结果。

    梼杌周身冒出的是一团白气,他的混沌祖气变化的特点是“寒”。这一股混沌祖气化出的白气之寒,能够冻住天地之间的一切,据说甚至是流风、修行人的法器和元神、乃至时空都可以冻住。

    除了这三大凶妖之外,便是三圣妖物。分别是青龙、白虎、玄武。青龙张口喷出的乃是一团青气,这一团青气的特点是“化”,万物只要进入其中,将不得不随之而化,原本自身之中的许多变化都会随着青龙的混沌祖气的变化而化,直至变化之数穷尽为止。这是什么意思呢?举个例子,比如说一个修行人,到达知心境,其形寿可达一百二十岁。

    所谓这一百二十年。也就是此修行人之形神与万物变化相参的过程。然而当这个修行人进入青气之中,这一百二十年的变化可能在十年,乃至一天或者数个时辰就变化完了,其数穷尽。也就意味着,这修行人有可能只用了数个时辰就活过了一百二十年。

    当然这一团青气的“化”也是可顺可逆的,虽青龙元神而变化。如果将之倒转,在青气之中将变化不加快而变慢。一个时辰的变化需要一天,一天的变化需要一个月。一个月需要一年,那么在青气之中。也许活一百二十年需要的是一千二百年也说不定。究其实,其形寿并没有变化,但是长短却出现了极大的差别。因此,如果不小心被青龙的青气所笼罩,修行人极有可能是在其中老死的!

    至于白虎喷出的则是一团红气,其混沌祖气变化的特点就是“热”!白虎的混沌祖气是天地之间一切火之源。也就是说他的混沌祖气可以变化出各种不同的火。如此之多的火气聚集,所形成的特点当然是热!修行人一旦陷入其中,若是没有避火真诀,或者其他的办法,那只有一个下场。就是被火活活烧死,形神化灰。混沌祖气所化之火,不仅可以燃烧形骸,同时也是种种能够侵入元神、神念的异火之源头。

    不过有一点,如果是碰上了火宗的高人,岂不是不仅杀不死他,反而有可能会白白让对方白白得了异火去吗?这当然是不可能的。白虎自然根据陷入红气之人身上之火,而选择其相克制之火。

    剩下的在蚩尤这边的便是玄武了,玄武喷出的是一团灰气,这灰气的特点是“载”!什么是载?玄武所喷出的灰气与其他的混沌妖物都有所不同,这灰气只要一沾,就会被吸进去。因为在其中是无尽广阔的重重叠叠、大大小小的自成天地。修行人倘若进入了这些自成天地,往往便会迷失在其中,想要出来可就千难万难了。

    换句话说,玄武这一团灰气就是一个奇异无比的迷宫,内中有着无量之广大的天地。让接触其中的修行人陷溺,而且其中毫无任何天地灵气,无法呼吸,修行人进入其中,若没有相应的境界,自然是有去无回,十死无生了。

    这六大妖物的混沌祖气变化便是如此,当梼杌喝令一声,五大妖物齐齐喷出混沌祖气所变化而生之气后,无极大阵之中,顿时出现了六团五颜六色之气,分别袭向了玄妙初、昙华藏,以及朱雀和饕餮。

    攻向玄妙初和昙华藏的分别是梼杌和混沌,而攻向朱雀和饕餮的则是青龙和白虎,另外剩下还有玄武则是居中不动,灰气在他周身浮沉飘动不动,仿佛一条毒蛇,随时准备射出去,择人而噬一般。玄妙初识得厉害,手中挥舞碧玉龙簪,划出重重封印,退向远处。而朱雀和饕餮却不然,不仅没有退避,反而绕开了青龙白虎的攻击,居然向黄雾之中的玄黄而去。

    蚩尤在一旁看得清楚,他一直没有在意其他人,始终都是关注着玄黄。他发现玄黄在其中根本就没有动过,连一声哼哼都没有,好像根本不受穷奇的混沌祖气所困。他不禁疑惑,难道玄黄竟然能在其中安然无恙,如果是这样,那他为什么不出来呢?……啊!不好,他会不会是在等出手的机会,一下子扫灭他们六个?

    蚩尤一念及此,几乎把自己吓了一跳,再看黄雾之中,玄黄仍旧毫无动静,正怀疑是不是猜错了。突然一声长啸从黄雾之中骤然响起!(未完待续请搜索飄天文學,小说更好更新更快!

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