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第二章 进入二学期的比企谷八幡

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    总的来说,如果历史上真的有羿叔这个人的话,那应该是个夏朝人,而且很能打,不但单挑厉害,打群架的水平也不错。

    只是他在历史上的记载并不是啥好形象。

    作为夏史上的一个人物,后羿乘夏德方衰之际,因夏民以代夏政,又因不修民事,而淫于原兽,用奸人寒浞,终像象太康一样,得国后旋又失国,这让他成为后世之君教育自家熊孩子的极好反面教材。

    不论是出于什么立场,对这个得国又失国的倒霉蛋加荒唐鬼,大家是不会有什么好话讲的。

    周朝的太史辛甲为了“官箴王阕”就作了《虞人之箴》,用“武不可重,用不恢于夏家”的教训警告王者,《五子之歌》中所载“有穷后羿因民弗忍,距于河”正是当时历史事件的真实反映,不过这些书籍当年都由王室的史官们负责保管,当年的老百姓们是绝对看不到的。

    直到周室势衰,发不起工资了,没饭吃了的史官们奔散四方,从前王室掌管的历史也随之流传于民间,春秋末期,孔子弟子讲授历史,夏史上的后羿之事在孔子弟子那里已成为历史常识了。

    基本上,后羿在春秋以前的人们心目就是一个“恃其射也,不修民事,而淫于原兽”的荒君形象,一点都不正面,而且丝毫没有神话色彩,不过到了战国时期,大家的脑洞已经越来越大了,羿叔也终于迎来了翻身的机会,他逐渐从历史变成神话,其中就包括了后人耳熟能详的“羿杀凿齿”“羿射十日”,到了汉代又有了嫦娥奔月,以及向西王母求不死药的故事。

    如果羿叔有灵,他一定很高兴,因为他作为英雄神里的逼格可比他作为历史人物高多了。

    但比企谷却不太高兴,因为他看书看的正高兴的时候被打扰了。

    窗框嘎啦嘎啦地响着,吹起了很强的风。

    比企谷读到一半的书页也被吹得乱七八糟,安静看书的美男子形象完全没法维持了。

    说起来,既然是坐在窗户旁边,为什么不马上关掉窗户呢?

    原因很简单,因为有人从里面爬进来了。

    你特么是人,不是真的是头熊好么?就算是熊,也不会爬窗户吧?

    “教官有命令。”爬进来的毛熊看到比企谷杀人的目光后,显的很不自然,“桌子不够用,要我搬桌子。”

    “伊瓦诺夫同学……”雪之下雪乃的目光简直不像是在看智慧生物,“关于称呼老师为教官这一点我就先不批评你了,为什么要爬窗户?”

    “近……”

    “什么?”

    “因为很近。”

    冷场了……

    雪之下雪乃,终究是个平凡的中二少女,就算有着扭曲的性格,但如果和连三观都在另一个次元的黑暗弟子相比,果然压根不是对手。

    比企谷很满意的看着这一幕,刚才的坏心情已经没有了。

    这个表情真是太有趣了。

    不过说起搬桌子……恩,好像是要举行体育祭了。

    这名字听起来可能有点怪,但实际上就是运动会。

    对日本的学校而言,秋季正是举行体育祭和文化祭的好日子。

    这所学校的体育祭时间,便是二学期开学之后,也就是9月初,之后到9月中旬,则会举行文化祭。

    不论是哪一个,比企谷还是有些兴趣的。
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